
Vom Kloster Fischingen im Kanton Thurgau hatten wir schon oft gehört, dass es sehr besuchenswert sei. Und als es (im FrĂŒhling 2024) zehn zusĂ€tzliche, frisch eingerichtete Hotelzimmer bekommen hat, schaffen auch wir es ins Tannzapfenland. Neue Zimmer, ein Konzert des BlattWerk-Quintetts, ein feines Abendessen, grossartige FĂŒhrungen und eine Brauerei namens Pilgrim sind wahrlich viele gute GrĂŒnde fĂŒr einen Sonntag und Montag im Kloster Fischingen.
Inhalt
Bennos Schlafgemach
Selbstredend dĂŒrfen wir eines der neuen Zimmer belegen: Es ist nach Pater Benno benannt und eines der grössten Zimmer des Hotels. Wie wir spĂ€ter erfahren, sei wĂ€hrend der Renovation die alte Inneneinrichtung komplett entfernt worden, denn in den vergangenen 35 Jahren Nutzung als Bildungszentrum sei ziemlich viel Mief entstanden. Und den wollte man unbedingt draussen haben. Nun, das ist sehr gut gelungen, genauso wie die moderne Einrichtung, die vortrefflich in die alten GemĂ€uer passt. Die Farben sind warm und ruhig, denn schliesslich bringen die GĂ€ste die Farbtupfer ohnehin selber mit.


Im Hotelbetrieb gibt es ĂŒbrigens keine Zimmernummern, sondern ausschliesslich Namen. Die kleinen ErgĂ€nzungen zu den Namen auf den Schildern ĂŒber den ZimmertĂŒren haben folgende Bedeutung:
Bi = Bischof
PP = Pater
Mo = Mönch
M = MĂ€rtyrer
Die zusĂ€tzlichen HotelrĂ€umlichkeiten konnten nur entstehen, weil sich die fĂŒnf Benediktinermönche entschieden, sich auf weniger RĂ€ume zurĂŒckzuziehen. Somit bezahlen sie auch weniger Miete, denn das Kloster gehört ihnen nicht. Die Barockkirche und die Iddakapelle wurden nach der Klosteraufhebung von 1848 der katholischen Kirchgemeinde Fischingen zugesprochen, wĂ€hrend der Rest der Anlage sowie Land und Wald seit 1879 dem Verein Kloster Fischingen (frĂŒher Verein St. Iddazell) gehören. Dieser ist mit ĂŒber 100 Angestellten ein wichtiger Arbeitgeber der Region und sorgt fĂŒr die Nutzung, aber auch fĂŒr den Erhalt der verschiedenen KlostergebĂ€ude.

Das Hotel wurde seit 1982 als Bildungszentrum und Seminarhotel betrieben und 2013/14 saniert und dabei hat der Verein sechs Millionen Franken in die Renovation des barocken Teils des Klosters und in die neuen Zimmer investiert. Fortan verzichtet man auch auf den Begriff Seminarhotel, denn es können ja auch ganz gewöhnliche GÀste ein Zimmer buchen. Seit Konzerte mit Abendessen angeboten werden, lohnt sich das erst recht, denn wer will an einem so schönen und genussvollen Abend noch nach Hause fahren? Eben.
Kostproben der vier Orgeln
Weil eine öffentliche FĂŒhrung stattfindet, schliessen wir uns um 14.30 Uhr dem Orgelspaziergang an, der uns zu den vier Orgeln der Barockkirche fĂŒhrt. Unsere Organistin weiss nicht nur viel zu erzĂ€hlen, sondern sie spielt auch auf allen Orgeln kleine Kostproben, vom kleinsten bis zum grössten Instrument. Die kleinste ist die Prozessionsorgel im unteren Chor. Ihre geringe Grösse macht sie mit wunderschönen Intarsien wett.




Auf der RĂŒckempore steht die Orgel mit dem Ăbernamen «Kleine HollĂ€nderin». Sie ist eine Leihgabe und stammt â Nomen est Omen â von einem niederlĂ€ndischen Orgelbauer. Ăber der Iddakapelle befindet sich etwas versteckt die Metzler-Orgel. Am wichtigsten ist jedoch die grosse Aichgasser-Orgel mit 2â265 Orgelpfeifen. Sie ist bereits mehr als 260 Jahre alt und im oberen Chor zu finden. Die SprĂŒngli-Stiftung ermöglichte 2014 eine Restaurierung. Ausserdem sind die Orgeln aufeinander abgestimmt und es wĂ€re ein Konzert mit allen vier Instrumenten möglich.
Musikalische und kulinarische Werke
An diesem Sonntagnachmittag fĂŒllt sich ab 16 Uhr die Bibliothek, die sich fĂŒr Konzerte im kleinen Rahmen hervorragend eignet. Heute steht das BlattWerk-Quintett mit dem Programm Traces vor vollen Stuhlreihen, stimmt sich ein und legt los, auf den Spuren der Volks- und Popularmusik von Paul Wranitzky, Isaac Albeniz und George Gershwin.
Martin Bliggenstorfer (Oboe/Englischhorn), Jonas Tschanz (Saxophon), Elise Jacoberger (Fagott), Richard Haynes (Bassklarinette) und Nils Kohler (Klarinette) sorgen fĂŒr ein abwechslungsreiches, sehr hörenswertes Konzert, das allen viel Freude bereitet. Der Schlussapplaus dauert lange und so manche Konzertbesucher lassen sich gar zu Standing Ovations hinreissen.

Ein gelungener Sonntagnachmittag, der nun von einem frĂŒhen, aber ausgezeichneten Abendessen gekrönt wird: GerĂ€ucherte Entenbrust mit Salat, gefolgt von Kalbsvoressen mit GemĂŒse und zum Schluss zweierlei Zwetschgen. Das HerbstmenĂŒ hat wunderbar geschmeckt â wir empfehlen die KĂŒche sehr gerne weiter! Auch der Service und die Freundlichkeit der Mitarbeitenden lĂ€sst nichts zu wĂŒnschen ĂŒbrig. Im ganzen Haus, ĂŒbrigens.


Eine grandiose KlosterfĂŒhrung
Den Montagvormittag verbringen wir mit Peter Rottmeier. Der ehemalige Schriftsetzer, Grafiker, Lehrer, Schulleiter, Buchautor und HolzschnittkĂŒnstler kennt sich im Kloster Fischingen aus wie so schnell kein zweiter. Mit seinen 82 Jahren â die man ihm ĂŒbrigens ĂŒberhaupt nicht ansieht! â und seit Ende der 1960er-Jahre in der Region sesshaft, hat er viel Zeit gehabt, sich mit dem Kloster zu beschĂ€ftigen. Geschichte und Geschichten â noch selten haben wir sie so interessant, unterhaltsam und spannend «serviert» bekommen.

Zeitreise im Wappenzimmer
Wir beginnen unsere FĂŒhrung im Empfangszimmer des Abtes, auch Wappenzimmer genannt, weil hier die Wappen der Ăbte und grosszĂŒgigen Spender zu finden sind. Wer sich mit Heraldik auskennt, wird hier sehr beschĂ€ftigt seinâŠ
Man schrieb das Jahr 1138, als Walthramus a Castelward vom Konstanzer Bischof Ulrich II. den Auftrag, bekam, am Pilgerweg von Konstanz nach Einsiedeln (und ganze 2300 Kilometer von Santiago de Compostela entfernt) ein Kloster zu errichten, und zwar als bischöfliches Eigenkloster mit MĂ€nner- und Frauenkonvent. Ein Eigenkloster hat das Recht, Ăbte selbst zu bestimmen, will heissen: ohne Weisung oder Einmischung des Bischofs. Walthramus war denn auch der erste Abt des neuen Klosters.

Nach 1150 erlebte Fischingen seine BlĂŒtezeit. Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts lebten gegen 150 Mönche und 120 Schwestern im Kloster. 100 Jahre spĂ€ter zĂ€hlte das Kloster nur noch wenige Bewohnerinnen und Bewohner.
Peter Rottmeier zeigt auf das Wappen von Abt Johannes Maylin. Er war der Onkel von Ulrich Zwingli, dem ZĂŒrcher Reformator, der sich oft in Fischingen aufhielt. Die beiden waren in Sachen Reformation gar nicht gleicher Meinung. Es heisst gar, Abt Maylin sei auch aus Gram ĂŒber seinen aufstĂ€ndischen Neffen sehr frĂŒh gestorben. Unter dem Nachfolger, Abt Henricus Stoll (er stammte aus ZĂŒrich), ging es hier aber gar nicht mehr klösterlich zu und her.
Henricus V. heiratete 1526 eine ehemalige Nonne des Klosters Töss, und auch die Mönche konvertierten und heirateten. Es gab kein Klosterleben mehr â das kann man sich fast nicht vorstellen! Dieser Zustand dauerte bis 1532, dann wurde mit der Einsetzung zweier Priester der Klosterbetrieb wieder hergestellt. Neuer Abt wurde 1540 Marcus Schenkli.


Mit dem Wappen von Abt Nicolaus Quartus Degen machen wir einen mehr als 200 Jahre grossen Zeitsprung ins Jahr 1747. Degen wird auch als «barocker Bauabt» bezeichnet, denn er war es, der u. a. die Klosterkirche um den Oberen Chor erweitern und die symmetrischen GebĂ€ude im Osten und SĂŒden errichten liess. Das Kloster gehörte bis 1827 zum Bistum Konstanz, und mit der Barockisierung wollte Degen wohl erreichen, dass das Kloster Teil der Barockstrasse wĂŒrde, an welcher sich von Ulm bis Konstanz viele barocke Sakralbauten aneinanderreihten. Die Zeit hat wohl nicht gereicht, denn 1848 wurden alle Klöster aufgehoben. Dennoch: Die gekreuzten Degen seines Wappens begegnen uns wĂ€hrend der FĂŒhrung immer wieder.
Erst 1973 wurde das Gesetz des Klosterverbotes von 1848 in der Bundesverfassung aufgehoben. Bereits vier Jahre spĂ€ter wurde der Klosterbetrieb als selbstĂ€ndiges Priorat (also nicht als Filiale eines Benediktinerklosters) wieder aufgenommen. Und seither gilt hinter den Klostermauern das Benediktinergebot «Ora et Labora», bete und arbeite. Zum Klosteralltag gehören nun auch wieder die tĂ€glichen Stundengebete in der Katharinakapelle, zu denen die GĂ€ste und Besucher stets eingeladen sind. Der eigene Glaube spielt ĂŒbrigens keine Rolle.

Farbenfrohes Archiv
Nachdem wir im Wappenzimmer durch die Geschichte des Klosters gereist sind, gehen wir nach nebenan, in den Archiv genannten Raum, der eine Ăberraschung birgt. Ăber alle NutzungsĂ€nderungen der Klosteranlage hinweg, ist dieser Raum unverĂ€ndert geblieben. Hier hat es nie gebrannt und das Archiv wurde auch nie ĂŒberfallen. In der Deckenmitte entdecken wir das Wappen von Abt Degen.


FrĂŒher bewahrte man alles, was als aktuell (!) gegolten hat, in den vielen Schubladen auf â von Archiv im eigentlichen Sinne kann also nicht die Rede gewesen sein. Ăber dem Archiv wohnte der Abt â heute befindet sich dort die sehr luxuriöse Wohnung des Priors. Sie ist Mittels Geheimgang mit dem Archiv verbunden. Logisch, dass unser KlosterfĂŒhrer Rottmeier weiss, wo sich die TĂŒre zum Geheimgang befindet. Dazu muss aber erst eine «ScheintĂŒre» in einer der ArchivwĂ€nde passiert werden. Im schmalen Zwischenraum zur nĂ€chsten (Ausgangs)TĂŒre befindet sich der Eingang zum Geheimgang.
Der Idda-Saal, das ehemalige Refektorium
Peter Rottmeier fĂŒhrt uns in den ersten Stock in einen prĂ€chtigen Saal, der frĂŒher das Refektorium war, also der Esssaal der Mönche. Es war ĂŒblich, dass einer der Mönche jeweils auf der Kanzel vorgelesen oder gesprochen hat, alle anderen mussten schweigend essen. Heute wird der Idda-Saal zu Seminarzwecken oder Feiern genutzt, nur die Kanzel erinnert an die Vergangenheit als Refektorium.

Der Festsaal
Genau ĂŒber dem Idda-Saal befindet sich der Festsaal. Einen solchen gibt es in jedem barocken Kloster. Er diente ReprĂ€sentationszwecken. Im Festsaal befand sich wĂ€hrend einiger Jahre die Privatkapelle des Kinderheims, deshalb steht ihr eine Kanzel. Heute werden hier Seminare abgehalten oder gefeiert, wie es sich fĂŒr einen Festsaal gehört.

Die Bibliothek
Die Bibliothek kennen wir vom Konzert am Vorabend her. Jetzt, wo wir sie mit Peter Rottmeier zusammen besuchen, wirkt sie ganz anders. Die Restaurierung der Bibliothek, bei der die Stuckaturen sanft eingefÀrbt wurden, hat eine Million Franken gekostet!

Nach der Aufhebung 1848 hat der Kanton Thurgau zunĂ€chst zu Geld gemacht, was irgendwie ging. Auch die BĂŒcher und der Intarsienschreibtisch aus dem Jahr 1750 von Abt Degen. Dennoch stehen hier in Reih und Glied unzĂ€hlige alte BĂŒcher â und auch der Schreibtisch. Er wurde in einem Auktionskatalog aus London zufĂ€llig entdeckt und konnte schliesslich fĂŒr 250 000 Franken zurĂŒckgekauft werden. Er steht nun in der Bibliothek, verbirgt jedoch sein Inneres, denn die SchlĂŒssel zu den Schubladen sind verschollen.

Von den nördlichen Fenstern aus sieht man hinĂŒber zur Förderschule Fischingen die ebenfalls zum Kloster gehört. Seit 1879 war das Kloster fast hundert Jahre lang ein Waisen- und Kinderheim mit integrierter Sekundarschule. Dann wurden die GebĂ€ude am Waldrand erstellt und das Kinderheim in die Förderschule fĂŒr geistig und körperlich behinderte Menschen integriert.
Meditieren im Kloster
Der Zen-Raum unterm Dach bietet 40 Leuten Platz zur Meditation. Er wurde von Bruder Daniel Prandini eingerichtet und auch fĂŒr Frauen geöffnet. Prandini, der fĂŒr seine Meditationen bis ĂŒber die Landesgrenzen hinaus bekannt ist, verlĂ€sst 2015 die Klostergemeinschaft, denn in besagtem Zen-Raum hat er sich in eine Frau verliebt, die er schliesslich heiratet. Tja, die Liebe geht manchmal verschlungene Wege.

Im Meditationsraum können die GĂ€ste alleine meditieren oder sich einem der sporadisch angebotenen AnlĂ€sse anschliessen (s. Homepage). Allerdings wird auch in der Klosterkirche jeweils am Mittwochabend (19:50â21 Uhr) eine Abendmeditation fĂŒr alle Interessierten abgehalten. Meditationsleiter ist â ja wer wohl â Daniel Prandini.
Pilger im Kloster
Weil das Kloster am Pilgerweg nach Einsiedeln liegt, kommen immer wieder Pilger vorbei. Sie finden in den ansprechenden GruppenrĂ€umen im Erdgeschoss Unterkunft. Zudem stehen Dusche/WC und eine Waschmaschine zur VerfĂŒgung.
Pilgrim, die Bierbrauerei
Wenn wir schon beim Thema Pilger sind, machen wir einen kurzen Abstecher hinĂŒber in die eingemietete Brauerei Pilgrim (= Pilger). Sie ist zwar gerade geschlossen, aber Peter Rottmeier zeigt uns dennoch den im Kloster befindlichen Barrique-Keller mit seinen drei Meter dicken Mauern. Er ist vermutlich das einzige Holzfasslager der Schweiz fĂŒr Bier.


Als wir den Keller betreten, nehmen wir den alkoholischen Duft sehr gut wahr. Hoffentlich werden wir nicht gleich betrunken! Es reihen sich FĂ€sser aneinander, in denen einmal Wein, Sherry, Whisky, Cognac oder Rum gelagert wurde, die nun mit Bier gefĂŒllt sind. Wenn es lange genug das Aroma der FĂ€sser aufgenommen hat, enthĂ€lt es 10â15 Vol.-% Alkohol und wird in Flaschen mit Champagner-Korkverschluss abgefĂŒllt. SelbstverstĂ€ndlich sind solche Biere ein gutes Mitbringsel. SpĂ€ter decken wir uns an der Hotelrezeption mit Pilgrim-Bier fĂŒr zu Hause ein.
Die Klosterschreinerei
Wir machen gleich noch einen Abstecher, nĂ€mlich in die Schreinerei, die ebenfalls zum Kloster gehört. UrsprĂŒnglich hat sich der Hauswart des Klosters eine kleine Werkstatt eingerichtet, und daraus ist schliesslich die Schreinerei entstanden. Heute verarbeiten hier drei Ausgelernte und ein Lehrling Holz aus der Gemeinde fĂŒrs Kloster, aber auch fĂŒr private Kunden.

Andreas Stolz, der Leiter der Schreinerei, erzĂ€hlt, dass man sich gewohnt ist, knifflige Probleme zu lösen und Design zu entwickeln. Die Schreiner arbeiten gerne mit Massivholz, bauen KĂŒchen und restaurieren Möbel. Was ihm an der Arbeit besonders gefĂ€llt: Man sieht am Abend das Tageswerk!
Wir werfen noch einen Blick in die Möbelausstellung, wo wir wunderschöne Tische, StĂŒhle und SchrĂ€nke entdecken. Nicht ganz gĂŒnstig, aber jeden Franken wert.

Klosterkirche
Nach diesen Abstechern wenden wir uns der Klosterkirche zu, in der Peter Rottmeier uns Details verrĂ€t, die wir ohne Hinweis nicht bemerkt hĂ€tten. Zum Beispiel im Oberen Chor das DeckengemĂ€lde. Es wurde 1761 in Teilen gemalt und stellt vier Kontinente dar (den fĂŒnften kannte man damals noch nicht). Dabei wurden allerdings Afrika und Amerika verwechselt. Diese Verwechslung hat alle Restaurationen unverĂ€ndert ĂŒberstanden.

Als ich vorsichtig den Sitz eines Chorstuhls herunterklappe und mich setze, schmunzelt Peter Rottmeier. «Jetzt wissen Sie, weshalb es âčHalt die Klappe!âș heisstâŠÂ», meint er verschmitzt. Ăhm⊠ja⊠stimmt! Denn am Vortag haben einige GĂ€ste wĂ€hrend des Orgelspaziergangs die Klappe eben nicht gehalten und sie ist lautstark in Sitzposition gefallen. Das habe ich mir gemerkt.

Der Obere Chor war frĂŒher unten, wurde aber nach der Fertigstellung des klassizistischen Unteren Chors 1810 nach oben gezĂŒgelt. Das ChorgestĂŒhl gehörte zur Grundausstattung der alten Kirche. Die Schnitzereien stammen von Chrysotimus Fröhli, der nach getaner Arbeit ins Kloster Ittingen wechselte, um dort fĂŒr ein zierreiches ChorgestĂŒhl zu sorgen.

WĂ€hrend der Obere Chor dem Ort des Lobes Gottes zugesprochen ist, ist der Untere Chor der Ort des Todes, der Auferstehung und der Taufe. Und genau an diesem Ort befindet sich eine Familiengruft, die heute allerdings versiegelt ist. Die GebrĂŒder Wolfgang Rudolf, Hugo Ludwig und Hans Peter Reding von Biberegg errichteten eine Stiftung und unterstĂŒtzten den Bau der Klosterkirche grosszĂŒgig. Damit erwirkten sie das Recht, im Chor vor dem Hochaltar in der Familiengruft bestattet zu werden. Offenbar herrscht dort etwas Unordnung, doch bei jeder Renovation entschied man sich, die Ruhe der Toten nicht zu stören und beliess alles, wie es war.


Als Folge der Reformation besann man sich, quasi als Gegenreaktion, zu alten BrĂ€uchen zurĂŒckzukehren. Insbesondere erwĂ€hnt sei hier die Reliquienverehrung. Auch in der Klosterkirche befindet sich ein sogenannter Katakomben-Heiliger. Als der Heilige Stuhl entschied, die Gebeine aus den Katakomben in Rom zu entfernen, wurden viele dieser Reliquien mit Geschichte und Name versehen Richtung Norden transportiert. Pilger brachten sie mit und Frauen haben die Gebeine neu arrangiert und geschmĂŒckt. Reliquien waren wichtig, denn sie versprachen mehr Besuch von Wallfahrern. Und das brachte mehr Geld. Der Katakomben-Heilige Sancti Peregrini Martyris ist an einer Seitenwand der Klosterkirche in einem glĂ€sernen Sarg zu finden.

Die Idda-Wallfahrtskapelle
GegenĂŒber befindet sich die berĂŒhmte Idda-Kapelle, die erstmals 1504 ErwĂ€hnung findet, und 1708 vom damals erst 23-jĂ€hrigen Domenicus Zimmermann, Stuckateur und Baumeister aus Deutschland, errichtet wurde. Zuerst traute man ihm nicht so recht und liess ihn einen Altar errichten, den Josef-Altar. Das Ergebnis war ĂŒberzeugend, denn er hat den vollstĂ€ndigen Auftrag erhalten. Verewigt hat sich Zimmermann mit einer feinen, unscheinbaren Unterschrift beim Rabenbild im Hauptaltar. Vermutlich ein anderer Stuckateur hat ein kleines Selbstbildnis auf dem Altar linkerhand hinterlassen. Es ist nicht einfach, es zu finden.



Doch wer ist denn eigentlich Idda von Toggenburg? Der Legende nach hat ein Rabe Iddas Ehering gestohlen (sie war mit dem Grafen Heinrich von Toggenburg verheiratet). Ein JÀger fand den Ring im Nest des Raben und trug nun selber den Ring. Als der Graf von Toggenburg dies entdeckte, warf er seiner Frau Untreue vor. Er liess den JÀger töten und stiess Idda aus einem Fenster seiner Burg. Weil Idda jedoch unschuldig war, wurde sie von Gott auf wundersame Art gerettet und lebte fortan asketisch als Einsiedlerin, die ihr Leben ausschliesslich Gott widmete.
Als sich der Irrtum mit dem Ring aufklĂ€rte, liess der reuige Gatte eine Klause beim Kloster bauen, wo sich Idda um Kinder kĂŒmmerte und Ratsuchenden Trost spendete. Angeblich wurde sie oft mit einem Hirsch, der ein leuchtendes Geweih trug, gesehen. Deshalb wird sie auch oft mit Rabe und Hirsch dargestellt. Um das Jahr 1226 starb Idda und wurde in der damaligen Toggenburg-Kapelle neben der Klosterkirche beerdigt. SpĂ€ter wurde die Kapelle nach Idda benannt und mehrmals erweitert.
Verehrt wird allerdings eine GrabstĂ€tte, die keine Ăberreste von Idda enthĂ€lt. Es war Abt Heinrich SchĂŒchti, der 1496 das Grabmal errichten liess. Dabei handelt es sich um einen sogenannten Kenotaph, ein Ehrengrabmal fĂŒr Verstorbene, deren Leichen nie gefunden wurden. Zu gut Deutsch: ein Scheingrab. Wo sich Iddas Gebeine tatsĂ€chlich befinden, ist unbekannt. Deshalb spricht man vielleicht ja auch von einer Legende? Idda wurde ĂŒbrigens auch nie heiliggesprochen, weshalb man sie als Volksheilige bezeichnete, die angerufen wurde, wenn man sich Schutz erbat.

Das Grabmal wurde wĂ€hrend allen Erweiterungsbauten nie angetastet und befindet sich immer noch dort, wo Abt SchĂŒchti es errichten liess. Auf einer Seite hat das umgebende Gitter eine TĂŒre und der Sarg ein Loch. Man kann sich davorsetzen und die FĂŒsse durch das Loch halten. Menschen mit GespĂŒr erfahren dabei, dass es sich um einen Kraftort handelt. Immerhin werden hier ĂŒber 22 000 Bovis-Einheiten gemessen. (Bovis-Einheiten sind die Messeinheit fĂŒr Lebensenergie. Ein normaler Wert bewegt sich um 6500 Bovis-Einheiten.) Viele Pilger und GlĂ€ubige legen auch einen Zettel mit ihren WĂŒnschen und FĂŒrbitten ins Grabmal und wer an die hier mögliche geistige und körperliche Verbindung zu Idda glaubt, betet und oder meditiert, dem widerfĂ€hrt vielleicht sogar ein Wunder.
Infos zum Kloster/Hotel Fischingen
Kloster Fischingen
CH-8376 Fischingen
https://klosterfischingen.ch
Das Hotel gehört seit Januar 2025 zur Vereinigung der Top 3 Star Hotels of Switzerland.
Ăffnungszeiten
Der Klostereingang ist tĂ€glich von 7â22 Uhr geöffnet, die Rezeption von 6:30â20:30 besetzt.
Die Klosterkirche ist tĂ€glich von 7â20:30 Uhr (Sommerzeit) und von 7â19 Uhr (Winterzeit) geöffnet.
Die Stundengebete in der Katharinakapelle finden wie folgt statt:
07.00h Laudes
11.45h Mittagshore (sonntags 12.00h)
17.45h Vesper
19.30h Komplet (donnerstags Abendmesse)
Das Restaurant ist tĂ€glich ab 09.00 bis 23.00 Uhr geöffnet. Insbesondere fĂŒrs Abendessen lohnt es sich, einen Tisch zu reservieren.
Der Klostergarten ist ab April bei guten Wetter geöffnet, analog den Restaurantzeiten.
Die Schreinerei ist von Montag bis Freitag jeweils auf Voranmeldung wie folgt offen: 07â12 Uhr und 13:15â17 Uhr.
Der Pilgrim-Brauereiladen ist von Dienstag bis Freitag von 13â17 Uhr und am Samstag von 10â16:30 Uhr geöffnet. Am Samstag dĂŒrfen EinzelgĂ€ste (also keine Besuchergruppen) die Pilgrim-Biere kostenlos vor Ort probieren.
© Text: Inge Jucker; Fotos: Heinz Jucker | TravelExperience.ch | 2024
Offenlegung: Wir waren zu Konzert, Abendessen, Ăbernachtung und FĂŒhrung vom Kloster Fischingen eingeladen.
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